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十大网赌信誉靠谱平台三大文化协同育人第十期学习成果汇报


发布时间:2022-01-21 编辑:十大网赌信誉靠谱平台 作者:王艺洁 


《论语》是一部千古流传的著作,是记录孔子与他的弟子们言行生活的点点滴滴。宋代赵普用“半部《论语》治天下”名扬古今,千百年来,风雨洗涤,仍然经久不衰,璀璨若星。通过学习这周的《为政篇》,让我受益匪浅。

这一篇紧紧围绕“为政”这个主题展开,第一句是主旨,起着提纲挈领的作用——“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”接着,孔子从思无邪,道之以德、齐之以礼,从十五有志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩,从孝无违、孝敬……以上这些都是在围绕一个字展开——德,德代表着礼,代表着孝,代表着君子。曾国藩说:“德者,若水之源,树之本;才若水之流,树之叶。”

孔子注重人的心灵修养,所以治世他也看中以德服人、道德化人的作用。孔子曾言“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”孔子主张为政者用道德的教化去治理国家,那么为政者就会像北极星那样,安然处在自己的位置上,别的星辰都环绕在它周围。可见,孔子主张用道德的力量去治理国家,去感化人民,以德服人。治理一个国家,不仅需要为政者有好的德行,百姓也需要用道德来教化。子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。”意思就是说“用行政命令来治理百姓,用刑罚来制约百姓,百姓虽然能暂时避免犯罪,但不会从心里知道犯罪是可耻的;如果用道德教化来治理百姓,用礼教来约束百姓,百姓不但会有廉耻之心,而且会自觉纠正自己的错误。”孔子认为,刑罚只能避免人们犯罪,但是并不能让人们发自内心觉得犯罪可耻。所以人们的荣辱观,只依靠政令和刑罚是难以建立起来的。的确是这样,联系我们当今社会,如果一个人说自己遵纪守法,那不算他有什么品格,因为法律是做人的底线。但若是用道德教化人们,用礼制约束人们的言行,老百姓不仅会有羞耻之心,还能恪守正道,民心归服。这两种方法相比较,道德是一种内在的自我约束,而法律则是外在的强制。在现代社会,由于社会结构的剧烈变化,人们之间的交往需要很多的规则,这就需要法律去规范,法治是非常必要的,但是道德也是必不可少的。法安天下,德润人心。

我们耳熟能详的“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。” 孔子的意思是说“我十五岁的时候立志向学,三十的时候有了自己的人生立场,四十岁的时候不再困惑,五十岁的时候,知道了天道运行的规律,六十岁的时候,就没有我不中听的事情了,到七十岁的时候,就可以随心所欲而不违背法度了。”孔子在这里叙述了自己在不同人生阶段的感受,也可以看作是他认识到的不同人生阶段所应达到的境界。孔子认为学习是一个不断提高的过程,七十岁才能达到“从心所欲,不逾矩”的思想境界,这对于我们当代大学生而言具有重要的借鉴意义!

孔子讲究孝道,孝是中华民族的传统美德,古人云:百善孝为先。孝在《论语》中也有体现,今天有些人却在“孝”方面褪色,所以学习《论语》中的孝道是很必要的,要明白孝是为人之本。

孟懿子问孝。孔子说:“不去顶撞父母。在老人活着的时候,要按照礼仪侍奉他们;老人死了的时候,要遵照礼节安葬他们,按照礼仪祭祀他们。”孟武伯问孝。孔子说:“父母唯一担忧的是他生病。”孟武伯这个人的身体很不好,他的父母重视为他的健康担忧。由此看来,一个人活着如果能够不让父母为他担忧,就是一个很了不起的境界。子游问孝。孔子说:“现在讲的孝,是说能够养活父母。牲畜也都能得到饲养。如果不敬重父母,有什么差别呢?” 真心孝敬父母,并不单单是养活父母,更重要的是要有礼有节,尊重敬爱。不浮于表面的形式,而是发自内心的敬重。孔子这里用了一个准确且犀利的比喻:养狗养马也是养活就可以了。对待父母,若是没有恭敬心,没有尊重心,那么和养狗养马有什么区别呢?子夏问孝。孔子说:“侍奉父母,经常保持和颜悦色最难。如果仅仅做到遇到事情,由年轻人为父母去做;有好吃好喝的,让老年人享受,但是子女的脸色却很难看,难道这样就是孝吗?”如果你只是去帮助父母做事,供养他们好吃好喝,但是并非发自内心,就不算是孝。

这几则论语从不同的角度阐释了“孝”,“孝”最重要的在“发心”,而不在形式。发自内心很重要,心中要常怀尊重、爱戴、感激。表达自己的孝心,不仅仅是浮于物质层面,这的确是一种表达方法,但除了物质方面,更重要的是精神方面。再多的礼物,也比不上回一趟家,见一见父母,亲手为父母做一顿饭。陪伴是最长情的告白,在家人之间,花时间和精力用心的陪伴,是彼此漫漫人生路中最珍贵最美好的时光。子欲养而亲不待,是人生的遗憾。父母对于我们来说,是最珍贵的温暖。父母为我们操劳一生,我们也要多站在父母的角度上去换位思考,多一些理解和尊重,多一些体贴和关心。你的一句关心可以让远在千里的家人感受到温暖,不要让等待成为遗憾。

孔子重礼、重德、重孝。这正是一个人修身,一个家族齐家,一个国家治国的重点,也正体现在我们现在的社会主义核心价值观当中。《论语》这本书无愧于中国古代文化的经典,俗称“半部论语治天下”,它值得我们所有人去终身学习!

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